Lebendiges Wasser (Living Water) / John 7:37-39 / Pr. Lucas Andre Albrecht / German Service, May 27th, 2023/ Season of Easter
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Predigt – 27. Mai 2023
Deutscher Gottesdienst am Mount Olive, Regina, SK
Johannes 7:37:39
Thema: „Lebendiges Wasser“
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Intr – Kanada ist das zweitgrößte Land der Welt, eines der wenigen mit mehr als zwei Meeresküsten (unter denen, die keine Inseln sind). Es ist auch das Land, das mehr Seen hat als alle anderen Länder zusammen. In unserer Provinz haben Sie im Sommer Wasser in einem Zustand und im Winter in einem anderen Zustand. Für uns hier ist Wasser nicht nur Leben; Es ist das tägliche Leben, besonders für sechs Monate im Jahr ( da wir draußen Schnee haben).
Nun, warum all diese Bezugnahmen auf Wasser? Nun, abgesehen davon, dass Jesus selbst im Evangelium dieses Wort verwendet, hudatos , gibt es ein paar andere Verbindungen, die Wasser – oder Schnee, wenn Sie es vorziehen – zu einem Thema für heute machen.
Zuerst das Evangelium mit einigen Kommentaren und Verbindungen:
Es ist der letzte Tag des Festivals. An diesem Tag wurde eine besondere Wasserzeremonie gefeiert, die zu den Wassern von Meribah zurückkehrte . Dem durstigen Israel wurde Wasser zur Verfügung gestellt. Jetzt sagt Jesus, dass nicht nur das Wasser, das er gibt, den Durst für immer stillt (Johannes 4), sondern dass lebendiges Wasser aus uns fließen wird.
Ein weiterer interessanter Aspekt ist der Teich von Siloah, eine Wasserquelle, die aus dem Tempelberg in Jerusalem fließt und am Fuße dieses Hügels einen Teich bildet. [1]Aus diesem Grund ist es ein Symbol für die Segnungen, die von Gott fließen. Dieses Wasser wurde beim Laubhüttenfest verwendet, das im Kontext unseres Evangeliums steht. Jesus spielt darauf an, gibt ihm aber eine höhere und vollkommene Bedeutung. So wie der Tempel sein Vaterhaus ist, gehört ihm auch alles, was darin ist. Er sagt uns, dass, wenn wir zu ihm gehen, aus unserem Inneren lebendiges Wasser fließen wird. Wenn Sie denken, dass Shiloam etwas Besonderes ist, denken Sie an das Wasser, das ich Ihnen gebe! (Genauso wie er zu der Samariterin sagte, Johannes 4)
Jesus steht auf und schreit. Jetzt ist er nicht in der Position eines Lehrers, der sich hinsetzt und redet. Er ist der Verkünder, der Bote, Er ist die einzige Wasserquelle, die die Leere füllen und die Kluft überbrücken kann. Er ist der einzige, der es bereitstellt.
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Ich habe bereits erwähnt, dass Wasser für uns hier nicht nur Leben, sondern Alltag ist. Das Wasser, das Jesus anbietet, ist das tägliche Leben der Kirche. Leben. Durch das Wort empfangen wir das Wasser des Lebens. Ewiges Leben. Und es ist auch Wasser für das tägliche Leben. Es fließt von der Kanzel, vom Altar, von der Bibel, von der Absolution, vom gegenseitigen Gespräch der Brüder und Schwestern . Der bedeutet, dass er dieses lebendige Wasser zu übermitteln beabsichtigt hat. Dieses Wasser wird von Gottes Heiligem Geist gegossen, stärkt unseren Glauben und führt uns zum Handeln im Leben.
Wasser erinnert uns natürlich an unsere Taufe. Aber wenn wir an das Trinken dieses Wassers denken , erinnert dieses Verb auch an den Ort, an dem wir Leben und Vergebung in Seinem Leib und Blut essen und trinken, das Heilige Abendmahl. Derselbe Glaube, der das Fleisch isst und das Blut Christi trinkt, wie er in Johannes 6 sagte, ist der Glaube, der zum Altar kommt, um den Leib und das Blut des Erretters zu empfangen . Du trinkst von Christus; Flüsse fließen von dir. Was für eine tolle Bildsprache!Die Arbeit der Kirche könnte auf viele Arten zusammengefasst werden und hier ist eine davon: Das Wasser des Lebens teilen.
Eine andere Verbindung, die einem in den Sinn kommt, wenn man über Wasser spricht, ist eine Brücke. An vielen Stellen, wo wir Wasser finden, finden wir auch Brücken darüber. Es erinnert uns daran, dass die Brücke, die Jesus für Sie mit seinem Kreuz über den tiefen Abgrund der Hölle gelegt hat, uns Sicherheit in die Arme des Vaters bringt. Die Kirche weist täglich und ständig auf diese Brücke von dieser in allerlei Problemen wild gewordenen Welt zur Quelle des lebendigen Wassers, Jesus Christus. Für dich und mich.
Cc – Flüsse lebendigen Wassers. Das verspricht Jesus mit seinem Heiligen Geist, und am Pfingstfest werden wir daran erinnert. Das Wasser, das dir Leben gibt und das Wasser, das mit vielen geteilt werden soll, die in ihren Sünden ertrinken und dieses Evangelium der Hoffnung brauchen.
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Sermon – May 27th, 2023
German Service at Mount Olive Lutheran, Regina, SK
John 7:37:39
Theme: “Living Water”
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Intr – Canada is the second largest country in the World, one of the few with more than two sea coasts (among those who are not islands.) It is also the country that has more lakes than all other countries together. In our province you will have water in one state in the Summer and in a different state in the Winter. For us here water is not only life; it is daily life, especially for six months of the year (as we have snow outside).
Now, why all these references to water? Well, besides the fact that in the Gospel Jesus himself uses this word, hudatos, there are a couple of other connections that make water - or snow, if you’d prefer – a topic for today.
First, the Gospel, with a few comments and connections:
It’s the last day of the festival. On that day, a special ceremony involving water was celebrated, remounting to the waters of Meribah. Thirsty Israel had water provided for them. Now Jesus says that not only the water he gives kills thirst forever (John 4) but living water will flow from us.
Another interesting aspect is the pool of Siloam, a spring of water flowing from the Temple Hill in Jerusalem forming a pool at the foot of that hill.[2] For that reason it is a symbol of the blessings that flow from God. This water was used in the Feast of the Tabernacles, which is the one on the context of our Gospel. Jesus alludes to it but giving it a higher and perfect meaning. Just as the temple is his Father’s house, all that is in it is His as well. He tells us that as we go to Him from our interior living water will flow. If you think that Shiloam is special enough, think about the water that I give you! (Just like He said to the Samaritan woman, John 4)
Jesus stands and shouts. Now he is not in a position of a teacher, sitting down and talking. He is the announcer, the messenger, He is the only one source of water that can fill the void and bridge the gap. He is the only One who provides it.
I mentioned before that water is not only life for us here, but daily life. The water that Jesus offers is the Church’s Daily life. Life. Through the Word, we receive the water of life. Life eternal. And also it is water for daily life. It flows from the pulpit, from the altar, from the Bible, from absolution, from the mutual conversation of the brothers and sisters. The means He has designed to convey this living water. This water is poured by God’s Holy Spirit, strengthening our faith and leading us to action in life.
Water reminds us, of course, of our Baptism. But when we think about drinking of this water, this verb is also a reminder of the place where we eat and drink life and forgiveness in His body and blood, Holy Communion. The same faith that eats the flesh and drinks the blood of Christ, as He said in John 6 is the faith that comes to the altar to receive the very body and blood of the Saviour. You drink from Christ; rivers flow from you. What an amazing imagery!
The work of the Church could be summarized in many ways and here is one of them: Sharing the Water of Life.
Another connection that comes to mind when talking about water is a bridge. In many places where we find water, we find also bridges over it. It reminds us that the bridge that Jesus has provided for you with his Cross over the deep gap of hell to bring us safety to the arms of the Father. The Church points daily, constantly to that bridge from this world gone wild in all sorts of problems to the source of the living water, Jesus Christ. For you and me.
Cc - Rivers of living water. This is what Jesus promises with His Holy Spirit, and on Pentecost feast we are reminded of it. The water that gives you life and the water that is to be shared with many that are drowned in their sins, in need of this Gospel of Hope.
[1]Lenski, Das Johannesevangelium, Seite 681.
[2] Lenski, The Gospel of John, page 681.